由江苏卫视、浙江卫视、山东卫视、爱奇艺联合播出的电视剧《数风流人物》近日受到广泛关注。该剧以1921年中国共产党成立至1949年中华人民共和国成立这一波澜壮阔的历史进程为背景，以早期无产阶级革命家的人生经历为主线，用诗意的笔触，彰显中国共产党人的理想之美、信念之美、崇高之美，向党的奋斗致敬。

　《数风流人物》兼顾党史的恢弘画卷和历史角落的细致描写，生动诠释了中国共产党“唤起百万工农”的实践战略和武装斗争的方针路线，突出了其“对内鼓舞人民，对外战胜敌人”的成长历程，用质感和力量讲述了这段历史。具体而言，在内容叙事上，从早期的“陈蓓李”到毛泽东在党中央领导地位的确立，该剧形成了“以点带面”、“以人带史”的叙事形式，人物以此为载体进行传播和延伸，从而系统地拓展了该剧的历史厚度。在场景设计上，无论是韶山冲、清水塘、安源煤矿等空间的景色，还是瞿秋白笔下的线条和风格，都忠实细致地还原了历史；至于史料的呈现，既揭示了国共合作、中共六大始末的深层历史原因，又描绘了一部分被革命洪流淘汰的人的命运和心路历程，深入分析了其必然性。

　《数风流人物》从历史的角度展开角色塑造，用生活的点点滴滴聚集人物的性格特征，刻画革命者的风采和魅力。正是因为从立意上把握了革命者的共同信仰，他们多线索、群体式的人物刻画才能做到“形散而神不散”。无论李大钊和赵纫兰，还是蔡和森和向警予，他们都把家国大义放在儿女情长之前。

该剧以诗意的笔触书写先民的精神，表达了隽永的美和崇高的精神。中国电视剧的诗性传统是中国美学精神的精髓，具体表现为通过视听手法突破特定的造型时空，创造出“生于象外”的美学意蕴。一些场景的展现使该剧既包含了现实主义精神的写实风格，又具有浪漫情怀的写意色彩。比如工人运动的先驱石扬，他在除夕夜英勇牺牲，但他把无产阶级比作作家，把为无产阶级而死比作回家，最后在雪的寒冷气氛中平静地死去。剧中“敢教日月换新天，以牺牲为志气”的精神，转化为激昂的时代感，激昂的理想感，激昂的镜语表达。此外，陈独秀的实验室与监狱、李大钊的布尔什维主义胜利、欢迎杜修入狱等名作在不同场景的运用与演绎，也增加了戏剧的文学性和仪式感，彰显了戏剧以崇高为美的品质。